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一幅逾越“楷书四大家”的字,刚一出土,就风靡了整个书法界

本文摘要:一些对于书法的固有看法往往会使许多人迷失,所以我们经常建议一个书法喜好者,在学习书法之前,能够对书法史和书法理论有一定的相识,这样才气让你在最大水平上少走弯路!许多人对于书法有着一腔的热忱,但对于书法理论的不相识,对于书法审美得不清楚,往往将真正高明的书法弃之如敝履,而将书法当中格调最低的“美术字”当成了自己的追求,这即是对于书法审美不够而走的弯路。

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一些对于书法的固有看法往往会使许多人迷失,所以我们经常建议一个书法喜好者,在学习书法之前,能够对书法史和书法理论有一定的相识,这样才气让你在最大水平上少走弯路!许多人对于书法有着一腔的热忱,但对于书法理论的不相识,对于书法审美得不清楚,往往将真正高明的书法弃之如敝履,而将书法当中格调最低的“美术字”当成了自己的追求,这即是对于书法审美不够而走的弯路。北魏《元桢墓志》在传统书法的楷书领域,楷书从汉朝末年基本成型之后,基本可以分为三种类型,一种是晋人的楷书,这种楷书从章草与隶书当中演变出来,以钟繇和“二王”而代表,保留了部门“隶意”,显得朴茂而清雅。另外一脉就是今人熟知的“唐楷”。

“唐楷”可以说是一种“美术化”之后的楷书,如今传统的碑刻作品,都是将楷书写在介格当中,这种介格本是为了记书利便使用,现在人写楷书往往也爱打介格,真正高明的楷书如《自书告身帖》,一脉天机和自然,这才是楷书该有的样子。北魏《元桢墓志》但对于许多初学者来讲,往往看不到这一点,总以为楷书就是板板正正的样子,从而离真正的书法大美渐行渐远。

而唐楷在单字的处置惩罚上,欧阳询的险绝、虞世南的冲和、褚遂良的多变、颜真卿的厚重,也是许多初学者都无法领会的,这是今世人自幼对于书本上“印刷体”的观感所建设的审美,与真正书法艺术的审美存在一定的差异。楷书另有一脉即是魏碑了,魏碑乃是楷书领域的一个大宗。北魏《元桢墓志》在东晋之后,王朝泛起了南北破裂的局势,在书法上也出现了“南帖”与“北碑”的支解,北碑今世中造型古拙而方严,南朝的帖学则是妍美而超迈,两种书风,不分轩轾。

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在魏碑当中可以为分造像、摩崖和墓志铭三大类,如今流传最广,也最便于学习乃是墓志铭了,因为北朝从“拓跋氏”开始更名为“元氏”,这个时期的“元氏墓志”皆是皇家所刻制,搜集了北朝当中最知名的书法家和匠人,所以“元氏墓志”乃是南北朝时期艺术性和书写性最高明的书法。北魏《元桢墓志》而到了唐代这两种意趣都大大削弱了,反而增加了更多的“桎梏”,这种“桎梏”到了元明清时期,逐渐生长成为了“台阁体”与“馆阁体”,与真正的书法本源渐行渐远。

在众多的“元氏墓志”当中,有一件堪称“绝世名品”的作品,此作在艺术气息和书法的多变性上来看,完胜“楷书四大家”。此作一经出土,便风靡了整个书法界,学习者甚众!这部名品即是著名的《元桢墓志》,此墓志出土于上个世纪20年月,备受其时的书法圈追捧,后被“草圣”于右任先生珍藏,现在藏于西安碑林。北魏《元桢墓志》《元桢墓志》具备一些楷书所需要的完备技法,岂论笔法的多样性还是结字的富厚性,都是其它作品所不及的,当你将此碑磨炼成熟,再去学任何一件楷书作品,你就能具备“俯视”的视角了!《元桢墓志》浑朴而严谨,笔画茂实刚劲,结体紧峻,意态恣肆,气势雄奇,乃是楷书的集大成者!北魏《元桢墓志》如今,我们将此碑的原拓本根据原作举行超高清地扫描还原,回复出与原作毫无差异的字迹,细腻而清晰。

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